(Fotografía de Manuel Falces caligrafiada por José Ángel Valente, recogida en el libro José Ángel Valente: para siempre la sombra, Fundación Telefónica, 2001)
Valente representa un tipo de poesía a la que me siento muy cercano por muchos motivos: ausencia de barroquismo, capacidad de síntesis (como toda ecuación), búsqueda una esencialidad imposible a traves de estructuras muy delgadas, capacidad para llevar lo cotidiano a terrenos abstractos, es decir, para investigar y construir una realidad con materiales sencillos, la penetración en lo esencial de la materia, y viceversa, para penetrar en lo abstracto con materiales cotidianos. .
Es como, por ejemplo, la conocida grabación amateur del asesinato de JFK. La hemos visto tantas veces que ya no vemos la muerte de JFK, sino el temblor de la pantalla, el moteado propio de la cinta, el desvanecimiento del color, la borrosidad de la sombras, etc, es decir, vemos la propia materia.
Incluso en su primera etapa, presuntamente alejada de esos presupuestos, se ve esa tendencia hacia la esencialidad, totalmente cuajada en su etapa final.
1
El primer poema del primer libro de Valente A modo de esperanza (1954)
Serán Ceniza
Cruzo un desierto y su secreta
desolación sin nombre.
El corazón
tiene la sequedad de la piedra
y los estallidos nocturnos
de su materia o su nada.
Hay una luz remota, sin embargo,
y sé que no estoy solo;
aunque después de tanto y tanto no haya
ni un solo pensamiento
capaz contra la muerte,
no estoy solo.
Toco esta mano al fin que comparte mi vida
y en ella me confirmo
y tiento cuanto amo,
lo levanto hacia el cielo
y aunque sea ceniza lo proclamo: ceniza.
Aunque sea ceniza cuanto tengo hasta ahora,
cuanto se me ha tendido a modo de esperanza.
2
Poema de su último libro, Fragmentos de un libro futuro (2000):
Este sueño, que acabo de soñar y en cuyo tenue borde te hiciste no visible, limita con la nada.
(Ausencia)
En el año 2000 fallece José Ángel Valente
Un fantástico homenaje a Valente que recomendó Moon en este blog, y que está en http://www.flickr.com/photos/lunahaze/2238369377/ ,(galería Lunahace)
La luz no basta, título de un poema contenido en Poemas a Lázaro (1960)
Valente escribía a mano sobre fotografías que represetan un paisaje. El autor de esta pintada escribe sobre la materia misma del paisaje. Vamos a suponer que es el mismo Valente, resucitado cual Lázaro, quien llevó a cabo esa pintada.
oh, merci…
Valente en cambio a mí no me dice mucho. Me parece correcto, tópico y maleado por creerse medium de lo esencial.
Aparte, el ejemplo que traes: "Este sueño, que acabo de soñar y en cuyo tenue borde te hiciste no visible, limita con la nada" ¿No es un poco barroco?
Hola Román. Pues bueno, entiendo lo que dices, pero no, no lo veo en absoluto barroco. Creo que es una manera bastante sintética de decir lo que quiere decir. No es la única manera posible, evidentemente, pero hay poca adjetivación gratuita, creo. Otra cosa es que la forma de expresión en ese poema parezca antigua o arcaizante, eso puede ser, pero barroca no la veo. Un abrazo
Yo tampoco y yo también
En relación al artículo "Luis XVI…": Parece que de Heidegger sabes muy poco. Hablar de su "cabana" es tan refinado como hablar de la madalena de Proust, por ejemplo, a la hora de evaluar su literatura. Si a la ignorancia y al recurso al tópico le sumamos una pretenciosidad absurda (realmente hacía falta citar el nombre de Heidegger?), el pasaje acaba por rezumar snobismo, y del cutre.
Agradezco, no obstante, la oportunidad que brindas en tu blog para hacerte el comentario.
Tendrás razón Flaneur, tendrás razón. Lo máximo que sé de heidegger es que vestía muy bien. Un saludo.
Dios santo, no sé si recomendarte una buena monografía sobre Heidegger o el último catálogo de Mango…Por dónde empezar?
Agustín,
Valente se jactaba de no tener contemporáneos y temía ser abandonado, como el Moisés de Schönberg, por la Palabra. De semejante sujeto caben temer las más desenfrenadas vacuidades y los delirios más tremendos; y, en efecto, no escasean en su obra (u Obra) las ristras de poemas presuntamente místicos que azuzan la impaciencia o la mueca sardónica del lector. Sin embargo, Valente escribió algunos poemas hondos y movilizadores. Con eso me quedo.
Con el segundo poema que incluyes me sucede como con tantos otros de Valente (y de otros "esencialistas"): a veces se me antoja relámpago que ilumina lo oscuro y otras pirotécnico ejercicio de gato por liebre. Será, sí, que la luz no basta.
(Flaneur, Heidegger te atizaría con su bastón si se supiera recomendado en "monografías". Y yo empezaría por los pantalones bombachos: aunque ignoro si en el catálogo de MANGO comparecen)
Un cordial saludo.
Francisco, muchas gracias por tu cometario, que comparto en cierto modo; en efecto, parte de su obra ha sido acusada de lo que dices, pero qué quieres que te diga, a mí me dice cosas, y a eso no puedo sustraerme. Digamos que la parte de su obra que, en tus palabras, resulta honda y movilizadora, inclina la balanza a su favor. Por lo demás, que levante a mano el poeta que esté exento de vacuidades. Un saludo y gracias de nuevo.
Flaneur, por supuesto, el catálogo de Mango, parece mentira que te lo pienses ni un segundo. Todo el mundo sabe que un catálogo de esas características es un tratado en toda regla de crítica a la metafísica.
Es obvio que en el segundo poema de Valente se busca la síntesis, aunque solo por la brevedad. Él, precisamente, busca provocar resonocias en la tradición literaria, al menos así lo veo yo. Y así me las ha provocado a mí. Hay ciertos recursos barrocos que te meten el dedo en el ojo. No utiliza un soneto, es cierto, pero hay otros elemetos de manual. El juego conceptual, la confusión entre vida, la muerte y el sueño es de quién tiene a Calderón en la mesilla de noche, junto al vaso de agua. El políptoton – sueño, soñar-, de quien amontona a Garcilaso, a cualquier poeta de cancionero,o a alguno de todos los poetas barrocos que retomaron el recurso. Oscuridad, conceptismo, ¿Alguien da más?
Tampoco se puede ocultar, eso sí, el tamiz del existencialismo. Algo retro hoy en día. Tradición al fin. Ya nadie se asusta por los vacíos existenciales. Los rellenamos con catálogos de Mango y drogas de síntesis en los festivales. Y que dure! Saludos a todos.
Hola Ratón, es cierto lo que dices. Desde luego que esos elementos que apuntas existen, pero me refiero más a la forma de expresarlos que al contenido, contenido que, no sólo pertenece al barroco sino que atraviesa toda la literatura.
Por otra parte, esos elementos en manos de otros podrían haber dado un poema interminable o una chapuzada, para al final expresar lo mismo. Sin embargo, él lo resuelve en poco más de una línea.
Pero bueno, sólo son gustos, estética, juegos, afortunadamente nada importante depende de que a mí o nadie le guste tal o cual poema.
Muy interesante lo que dices del existencialismo; es verdad, como el psicoanálisis, ya nadie cree en él.
Un saludo y gracias por tu comentario.
Sí, pero lo del psicoanálisis es como ser supersticioso. Yo no lo soy, pero no paso por debajo de una escalera. Yo no creo en el psicoanálisis pero el día que tengo una reacción extraña, un miedo, una inseguridad, no puedo evitar indagar en el fondo de mi memoria, no vaya a ser que alguna putada que me hiciera algúun repetidor en el cole, esté en el origen de todo, y que solo mi subconsciente lo recuerde. Estamos contaminados, amigos. Saludos. (y perdonenme la autopromoción, visiten: www. myspace. com/unapesadillamatemática)
Esta imagen de ti /J.A Valente (fragmento)
(…)
Hablabas desde el centro del amor,
armada de su luz,
en una tarde gris de cualquier día.
Memoria de tu voz y de tu cuerpo
mi juventud y mis palabras sean
y esta imagen de ti me sobreviva."
En Valente caben muchos mundos, entre ellos la pirotecnia y la mística. Y sí, recuerdo su polémica con García Montero que lo llamó "iluminado" (sería por el fulgor) y poeta que se vestía de poeta…pero nunca lo vi con bombachos. Por cierto, los hay en Mango para la próxima temporada
Hola Sigrid. Es que con Valente ocurre que nada más citarlo saltan resortes en contra. Mucha gente dice que era muy mala persona. Bien, y yo qué sé, y a mí qué me importa, el bien y el mal, en cuestiones domésticas, es decir, poéticas, es algo tan relativo. Yo no lo traté, y mucha gente que habla mal de él tampoco. Comprendo que la gente que lo trató se haga una opinión, buena o mala, y que lo repudie o admire por eso, pero en los que no lo hemos tratado personalmente, no lo entiendo. A mí poesía me comunica muchas cosas, y es lo único que me importa, y su vida privada me importa un pimiento a la hora de valorar mi afinidad o no por su obra. También Picasso era un cretino integral, y qué, no me afecta eso a la hora de valorar su pintura. Digo yo.
Un poeta muy reconocido de este país me dijo un día "Valente era la peor persona que he conocido jamás. Era El Mal. Y su poesía aún era peor". Claro, alguien que se expresa así, bueno, pues levanta sospechas. Es imposible que alguien sea tan tan tan malo, como es imposible que alguien sea tan tan tan bueno. No sé.
Para entretenerme con la vida privada de la gente prefiero Dónde Estás Corazón, que hay más glamour y más risas.
Por lo demás, comparto lo que, según dices, dijo García Montero: Valente parece que se creía un iluminado. Pero es que eso no creo que sea necesariamente malo para su obra, o necesariamente negativo, puede, eso sí, que sea un elemento un poco toca huevos. Quizá ahí resida su grandeza, en ese "delirio controlado".
Un saludo.
Agustín:
Totalmente de acuerdo. Yo adoro su poesía y hay otras cosas que me parecen momentos "Hormigas blancas".Lo mismo pasaba con Cela, pasaría con Quevedo (jo, para la Execración contra los judíos)y a mí, personalmente, hay alguna que otra directora de cine que me parece estomagante pero con un lenguaje interesantísimo y un discurso poderoso..y es lo que me interesa.Me importa un cuerno cómo fuese Mozart.Valente era muy polémico y a mí me mola que se creyese un iluminado. Ya me gustaría a mí ser un 100 por cien menos iluminada que él.
Bicos coruñeses
Sigrid
Has dicho, Sigrid.
Saludos!
hola a todos, hola Agustín,
después de las sesudas aportaciones precedentes yo sólo puedo decir que ayer soñé con una foto que he hecho -real- con el título que le he puesto escrito como en la foto "Nadie!",
es grave? soy un místico, soy un personaje nocilla?
Diego.
Bueno, podrás ser muchas cosas, pero un personaje nocilla no creo. Valente nunca lo sería.
Un saludo
Bueno, Valente me ha acompañado durante un gran trecho de mi vida. Lo he leído incluso en la playa, junto a los niños chapoteadores y demás chirridos. Cioran también fue un gran compañero. Sí, sí, un sombrero, unas lupas de sol y Valente y Cioran y eso, sí, siempre con un ojo fijado en el horizonte o en el cuerpo cuasianoréxico de una chica. Un poema anoréxico, de eso se trata. Estoy contigo, Agustín, la vida privada de Valente no me importa nada. Es más, aceptaría incluso si hijoputez, si la hubiere. La asumo, me da igual si a cambio nos ha regalado un buen manojo de poemas. Y no olvidemos su faceta de ensayista, cuidado. Y como me gusta cabrear al personal, pues lo defiendo, precisamente por levantar tantos odios. Ante la masa rugiente, siempre me pondré de parte del solitario. Y eso no es cuestión de principios, sino un asunto estético.
Pepe Brother, me quitas siempre las palabras de la boca. Eso es.
Por cierto, apuntas al Valente ensayista, a mí también me interesa mucho, casi tanto como su poesía.
Ayer precisamente, hablando con un editor de poesía de este país, me decía que veía superiores sus textos de ensayo a su poesía. Yo no. Pero
por ahí andan.
Yo también leí mucho Ciorán en la playa, en las calas de Deiá.
Un abrazo
Es que el contraste es tremendo: Cioran en la playa es toda una provocación, pura mística y un sentido del humor muy agudo. Se trataba de lo siguiente: frase demoledora de Cioran, alzar la vista para consultar con el horizonte, otra frase fulminante de Cioran y vuelta a consultar con el horizonte, y así sucesivamente. En fin, habrá que abrir un espacio Cioran. Leamos a Valente en el desierto, justo unos centímetros antes de entrar en Las Vegas, en ese borde, umbral. En fin, para qué seguir si todo/nada está dicho. Abrazos.
Es que ya la cara de Cioran tiene mucho que ver con un horizonte. Fíjate sino en las cejas, brother.