Dejo un extracto de la entrevista que me hizo Marta Agudo.
Está entera en:
http://www.ambitocultural.es/detalle_entrevista_0605id01.htm
MA:Con
el tiempo has ido acentuando un elemento del que carece Carne de Píxel:
el sentido del humor, quizá excepto cuando escribes que “sin que lo
supieras, de cada hotel de Nápoles me llevaba papel higiénico, una
muestra, digamos, para al regresar escanearlo y ver manar en la
pantalla del PC el azar ordenado en un surtido de puntos negros sobre
blanco, mapa de píxeles en los que leer una cifra, un vacío que siendo
profano en cierto modo es sagrado”. En cambio, con el tiempo el humor
se ha convertido en un sello de tu poesía, a pesar de que tú no lo
vivas así. ¿Qué grado de boutade o seriedad hay, por ejemplo, en el uso del término “Nocilla” o cuando abres un libro con el “lema” de los payasos de la tele?
AFM: Boutade, nada. Pero me interesa desde siempre el humor. En mi primer libro, Yo siempre regreso a los pezones y al punto 7 del Tractatus,
hay mucho humor. Es más, creo que en el siglo veintiuno no es posible
hacer una obra de arte, en la disciplina que sea, que no tenga ningún
rasgo humorístico. Con la caída de las grandes utopías, ya no podemos
ponernos muy serios con nada y, si lo hacemos, siempre quedamos un poco
ridículos, afectados, con una sensación de darnos demasiada importancia
en un mundo en el que sabemos que no hay verdad absoluta posible. Y ahí
entra lo humorístico, es decir, la capacidad de una obra para
autoparodiarse. Si falta eso, creo que a fecha de hoy será una obra
fallida. Cuando hablo de humor lo hago en en el sentido duchampiano y
hasta dadaísta si quieres, absurdo, que es el más inteligente. No hablo
del humor de Los Morancos, claro está, aunque con Los Morancos un poeta
de verdad podría hacer un poemario como la copa de un pino.
MA:
Esta incorporación de lo cotidiano junto con las referencias cultas a
que apelas en este libro: Canetti, San Juan de la Cruz, Valente,
¿responde a la equivalencia de todas las realidades o a una postura
ante la realidad?
AFM:
Creo que has dicho una frase clave para mí: la equivalencia de todas
las realidades. El otro día estaba con Eloy Fdez. Porta, (dicho sea de
paso, uno de los teóricos que creo que cambiarán el paradigma de la
crítica), y ambos coincidíamos en que la literatura natural para
nosotros y para ya mucha gente es la transversal, es decir, la que
atraviesa la baja y alta cultura sin reparar en jerarquía. Son los
modelos horizontales o rizomáticos frente al clásico modelo vertical o
arbóreo. Tú lo has dicho: la equivalencia de todas las realidades;
además, me gusta que uses el plural ya que realidades hay muchas.
MA: Como podrá observar el lector, en Carne de Píxel abundan las enumeraciones, el conglomerado de imágenes. ¿A qué responde
este recurso, a la búsqueda de puntos en los que fijar la realidad, a
la neuralgia de tu universo?
AFM: Pues no lo sé. Supongo que la enumeración nos salva del caos, o del
aparente caos. Siempre me he preguntado por qué los humanos
clasificamos tanto, categorizamos, separamos, ordenamos. Había una
frase, creo que en Martín Fierro, que decía que Dios creó el uno, la
unidad, y que el resto ya es cosa de los humanos. Siempre me ha
parecido muy misterioso que para las matemáticas existan infinitos
números naturales. Hay un cuento de Borges, El Informe de Brodie,
en el que hay una tribu que sólo sabe contar hasta tres. Cuentan: uno,
dos, tres, infinito. ¿No es genial que el infinito comience ahí, que se
nos salve de él a la vuelta de la esquina, en tu cuarto dedo de la mano
derecha?
MA:Resulta llamativo el uso constante de corchetes en Carne de píxel,
que supongo responden al deseo de expresar esas realidades y tiempos
que se superponen a la vivencia de un momento. ¿Si no existe presente,
el pasado es una ficción, qué nos queda?
AFM: Bueno, es que yo creo que sí existe el presente. Es más, creo que es lo
único que existe. Hasta cuando recordamos estamos actualizando el
presente, ya que lo hacemos desde el ahora, pues se trata de una
re-construcción actual, en otro contexto. Por eso quizá me interesa
tanto el haiku, porque es puro presente, como una ecuación matemática,
que describe, por definición, algo que no tiene tiempo verbal: ni
pasado ni futuro, sólo presente.
Gracias por esta joya, me ha gustado mucho la entrevista. No conocía a Marta Agudo más que de oidas, pero se nota que sabe de lo que habla.
Un saludo a todos (es la primera vez que dejo algo aquí)
¡Qué caña esta entrevista! Densa y rica como la nocilla.