Cuando el otro día, en el post anterior, puse como comentario esta cita:

“Astromasa, biomasa, logomasa, sociomasa: todas están destinadas, sin duda, a desaparecer, pero no progresivamente: mediante un hundimiento repentino, de la misma manera que han aparecido. También las culturas se inventande de golpe, su aparición es inexplicable en términos evolucionistas. Tienen mayor intensidad al principio y desaparecen rápidamente, incluso a veces repentinamente y sin motivo visible (sólo la nuestra tiende a eternizarse)”
-El Crimen Perfecto, Jean Baudrillar-

inmediatamente, me vino a la cabeza esta foto que había tomado el año pasado: unas Páginas Amarillas, del año en curso, en una papelera pública. Entonces recordé la obra de un tipo, de la que me habían hablado, que concibió las Páginas Amarillas de la ciudad de Los Ángeles como el libro del que se habla en el Apocalipsis, el listado de los que serán llamados al Juicio Final, cuando baje la Jerusalen Celeste. Pero no recordaba en nombre del autor. Intenté buscarlo en Internet, y fracasé, las búsquedas sólo daban como resultados, además de asuntos de telefonía y eclesiásticos, otros estrambóticos, como:

Público.es – El mundo no se acabará en 2012

Público.es – Los poetas defiendena Benedetti ante Gamoneda

22/05/2009 13:45 NO Los ‘eurofans’ españoles piden a TVE la …

19:10 NO Agotadas las entradas para la final de …

No sé qué tienen los listados (guías telefónicas, búsquedas en Google, lista de la compra) que atraen muchísimo para establecer todo tipo de teorías y fantasear. Los listados de personas, son el colmo de todo eso.

Terminé por encontrar el nombre del tipo y su obra, se trata de Michael Morley, y la obra Los Ángeles Yellow Pages. No sé más de ella, pero como idea, parece fantástica.

Por cierto, el símil más raro y creativo que he visto jamás acerca de las Páginas Amarillas, se lo leí al crítico de música Jesus Lillo, en el ABCD, a colación del no menos extraño grupo Deerhoof que, básicamente, es incomprensible, pero está súper bien. El artículo se llamaba, La teoría de los conjuntos. Parece que está en Internet, y cuando llegas a él, ves que el campo está vacío. Lástima.

Me han descubierto el único local de NYC en el que se puede fumar.

-Él: Bueno, chicos, ya sabéis que el Universo, cuando se acabe, es humo.

-ELLA: En expansión.

Estaba haciendo un vídeo, que comienza con la imagen de portada de un libro llamado Quijotismo, y termina con la de otro libro llamado Identidades. Como ya era casi de noche, hice una pausa para bajar a comprar algo de comida. De camino me encontré con la depilación poética.

Parece que toda ruta, por conocida que sea, tarde o temprano se complica por un instante, gana en ornamento y ese ornamento dura poco; un cambio de escaparate. Eso está bien.

En un escritorio desde el que se ve un parque de la calle Hudson, y todo el día gente en ese parque jugando al fútbol, al base-ball, y a otros deportes que no conozco, estoy trabajando en un vídeo. La gente que juega en ese parque va vestida de colores fuertes, y es como ver un vídeo casero. A través del cristal, son bonitos esos movimientos sin sonido de los deportistas aficionados. El vídeo que estoy haciendo nada tiene que ver con ese parque ni con esas camisetas de colores ni con esos jugadores, pero en cierto modo también aborda la idea de ver las cosas desde lejos, de espiar. En concreto, trata de esto que ocurrió cuando estaba en Buenos Aires:

Sábado 17 de julio de 2010, subo al primer piso de la librería Ateneo Grand Splendid, de Buenos Aires, y al ver que la casualidad ha juntado en un mismo encuadre los libros, Afterpop, Homo sampler y Eros, de Eloy Fernández Porta, y los míos Nocilla Experience, Nocilla Lab (en un mismo lote), y Postpoesía,  decido vigilar esos 6 libros con una pequeña videocámara que mi iPod nano (grandioso regalo de mis compañeros de curro) trae incorporada. Por vigilar, entiendo observar cuántas personas toman interés por esos libros, cuántas los tocan, los abren o los hojean.

En las fotografías adjuntas (captura de pantalla de la peli), pongo el lugar donde están situados los 6 libros, y los detalles de las portadas, extraídos de esas mismas fotografías, toda esa información tomada desde el primer piso, desde la misma posición, También, en el esquema adjunto detallo la ubicación de otros libros que, cada cual por diferentes motivos, me llamaron la atención -ya fuera por el contenido, la fotografía de cubierta, la tipografía, la autoría, etc- Entiendo también que esos otros libros crean un campo de fuerzas, una geometría, que rodea, acota, oprime o libera o acecha, a los 6 libros que me disponía a vigilar.

El vídeo de la actuación completa (53minutos), por gentileza del Centro Cultural de España en Buenos Aires (CCEBA), pinchar aquí:

http://www.ustream.tv/recorded/8318690

Y un trozo de 8 minutos [el final está en negro] por gentileza del activista Matías F, en su blog, pinchar aquí:

http://hablandodelasunto.com.ar/?p=6796

Ambos se pueden ver a pantalla completa. En ambos sale la presentación de Jorge Carrión.

suelo del apartamento

paisaje a través de ventana de apartamento

Dos paisajes: libros en el suelo del apartamento y parque visto desde el apartamento. ¿Qué media entre ellos? Posibles respuestas:

1) la actualización del navegador Firefox, que aparece cada media hora en la pantalla pidiendo ser descargada.

2) unos versos de Silvia Mellado, aparecidos en ese libro que hay en el suelo, Última poesía argentina:

Imaginé agarrarlo como a la carne picada/ con todos los dedos

3) años de cultura Occidental, que establece diferencias entre un trozo de tierra y las letras

4) un portal, un portero, un ascensor, un pasillo y su distribución de apartamentos, un timbre, una puerta, alguien que se me acerca por la espalda, La continuidad de los parques de Cortázar

5) árboles hechos celulosa, o alfombra, o libros enviando mensajes sin diálogo a una alfombra.

6) un vagón de metro de NYC; pasa justo por debajo de ese parque y este apartamento

7) o las palabras de Nicolas Bourriaud en Postproducción, uno de los libros del suelo:

“La apropiación es en efecto el primer estadio de la postproduccción; ya no se trata de fabricar un objeto, sino de seleccionar uno entre los que existen y utilizarlo o modificarlo de acuerdo con una intención específica”

8)un cargo a una tarjeta de crédito

9) el Falling man de Don deLillo, desde un 2º piso

10) los títulos Fuera de Campo, de Graciela Speranza, u Hormigón de Thomas Bernhard, ambos en el suelo del apartamento, y dotados de cierto poder para reducir las distancias

11) o el beso de Iker Casillas a Sara Carbonero, que de golpe abre un túnel entre las palabras y el césped:

Como viajar no me gusta, en las ciudades suelo quedarme en el la habitación del hotel siempre que puedo. En la tele Argentina vi un programa muy bueno, subasta de vacas y terneros. Imágenes de rebaños, filmados en vídeo casero, corriendo por el campo y una voz en off que recitaba en directo cifras a una velocidad pasmosa, y daba datos técnicos de las vacas al mismo tiempo que la gente pujaba. Me pareció precioso. Puro spoken word. Vacas y cifras recitadas que el azar a veces reunía en números Irracionares como “Tres, catorce, dieciséis…” Puedes estar horas viendo ese programa.

Está bien bien ir a librerías, siempre hay librerías interesantes en las cuidades, y de paso ves si están tus libros. Conocí Eterna Cadencia, en el barrio Palermo-Hollywood, que tiene un fondo muy bien provisto; me gustó mucho Eterna Cadencia, tiene más o menos el aspecto del dibujo. Calle y fachada (pinchar para ampliar). El árbol también existe. Eloy compró unos libros muy raros. Yo, 2 de Macedonio Fernández, que no conocía: Manera de una psique sin cuerpo (Tusquets), y otro que en España no creo que se consiga: Diccionario de la novela de Macedonio Fernández, (edición Ricardo Piglia,  Fondo de Cultura Económica). Hay entradas muy buenas extrañas, como:

“Viajero:  Personaje masculino destinado a viajar incesantemente por toda la novela, razón por la cual el narrador también lo llama Personaje Faltador, y Personaje de Fin de Capítulo. De naturaleza seria, sobre todo muy responsable en su tarea. Es increíble, siempre está ubicado junto al narrador, está para irse, como en el borde; a veces, ni está, saluda desde fuera”.

Rafael Chippolini me regaló su erudito y desenfadado ensayo sobre la reciente cultura argentina underground, Contagiosa paranoia (Interzona). También conseguí el libro Los planetas,  de Sergio Chejfec (Alfaguara).

Días de mucha prensa y actos. La sala donde hicimos Afterpop Fdez&Fdez, en el CCEBA, estaba llena. Jorge Carrión, que es algo así como el Embajador Mutante en Buenos Aires, hizo una presentación impresionante, articulada en torno a confluencias y relaciones entre mis libros y los de Eloy en nuestro set de spoken word.

Delante de la casa de Borges, en la acera, hay una placa que lo certifica. La gente la pisa, así que está muy borrada, es bueno ver cómo la ciudad gasta sus iconos. En el bajo del edificio hay una sucursal de alquiler de coches con una foto de James Bond. Una comentario recurrente de los periodistas: “Marc, el tipo de Nocilla Experience que vive en una azotea,  se lamenta en el libro de “el Mundial que nunca hemos ganado`. Ya no”. Ni recordaba esa frase hasta.

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No tuve tiempo de poner este artículo, del el especial que Babelia de dedicó la semana pasada a las ciencias.

Copio y pego:

Podría parecer que el auge de los libros de divulgación científica en español respondiera al paso de una sociedad premoderna a otra moderna, y a un pensamiento crítico más evolucionado que hace treinta años. Habida cuenta de que el pensamiento de masas es cada vez menos crítico, no lo creo así. La razón hay que buscarla en el lugar que hay más allá del pensamiento crítico-ilustrado: en el juego posmoderno. No hay suplemento dominical, periódico o revista generalista que no las introduzca resaltando el aspecto lúdico del conocimiento. La seducción es ya el elemento consustancial a cualquier discurso social. Esto genera dos polos: el banalizante, pero también el acceso del profano a cosmovisiones antes inalcanzables, y como virtud colateral, compensa los efectos de ese otro tipo de disparatadas publicaciones que han crecido al amparo del pensamiento mágico, llamadas “de autoayuda” -si alguien quiere autoayudarse, ¿por qué necesita de un libro que le ayude?-.

Quizá el ejemplo paradigmático de libro científico-divulgativo, editado a finales de los setenta por Alianza Editorial, sea Los tres primeros minutos del universo; su autor, el Nobel Steven Weinberg, decía que le había hecho ganar más dinero que todas las clases de física impartidas en su vida. Arranca ahí, acorde con la sensibilidad de la época, una línea divulgativa que se perpetúa hasta principios de los años noventa: libros que tratan, bien de cosmología, bien de física cuántica, donde se dan a conocer autores ya clásicos como Richard Feynman o Michael Friedman, y se reeditan clásicos como Mente y materia de Erwin Schrödinger, complejos aún para el no versado. En los años ochenta se consolidan autores como Paul Davis o John Gribbin, que refunden, amplían y hacen más asequible todo lo anterior, llegando quizá S. Hawking a la parodia con su Historia del tiempo. En español aparecen dos colecciones que serían clave de toda esa difusión y de la que vendría: Metatemas (Tusquets), dirigida por Jorge Wagensberg, y Drakontos (Crítica), sin olvidar, a mediados de los años ochenta, la importantísima colección de quiosco Biblioteca Científica Salvat. A partir de los años noventa, en parte gracias a un libro que lo cambiaría casi todo, La nueva alianza (Ilya Prigogine), la divulgación toma otro camino predominante: el caos, la fractalidad, los procesos irreversibles y lo que en general se da en llamar sistemas complejos -paralelo al boom popular de la filosofía posmoderna francesa-, y este cambio trae consigo una apertura de la divulgación hacia lugares que estaban olvidados, principalmente la biología. La “nueva alianza” pone de relevancia la interacción entre sistemas muy sensibles a cambios y muy alejados entre sí en espacio, escala, y casi ontología, por lo que se hace especialmente atractiva para la divulgación. Es esa deriva hacia los “sistemas complejos” la que propicia el cambio del que hablábamos al principio: una divulgación más atractiva para el profano por cuanto mezcla abstracción matemática y cotidianidad de las diferentes formas de vida. España cuenta con importantes expertos divulgadores; por citar solo algunos, Jorge Wagensberg, F. J. Yndurain, A. Fernández-Rañada, Sánchez Ron, J. L. Arsuaga, otros que por diferentes motivos están fuera de la ortodoxia como Antonio Escohotado o Eduardo Punset, los centrados en la filosofía de la ciencia como Jesús Monsterín, y otros más recientes como Ricard Solé, quien ejemplifica lo que sería el último gran salto: la divulgación de los sistemas de redes complejas (neurociencia, lenguaje, ecosistemas, teoría de la información, economía, redes sociales, virus, etcétera). Tal como expuse en Postpoesía (Anagrama), las ciencias conforman una de las poéticas de este siglo, y la divulgación ha contribuido a que estén en la sensibilidad de nuestra época. La domesticación de lo crudo en lo cocido.

Buena noticia, mañana jueves sale a la venta Nocilla Experience en edición digital, a 5,99 euros. La info (copio y pego):

se pueden comprar a través de las nueve tiendas on-line conectadas a Libranda: El Corte Inglés www.elcorteingles.es FNAC www.fnac.es; Casa del Libro www.casadellibro.com ; Abacus www.abacus.coop; Librerías Santos Ochoa www.santosochoa.com; Librería Cervantes www.cervantes.com; Librería Laie www.laie.es; Lector www.leqtor.com; y  Todoebook www.todoebook.com. Al igual que en el caso de las editoriales y los títulos que se están sumando, a la plataforma Libranda de distribución también se irán incorporando nuevas librerías on-line que estarán disponibles en septiembre.

Hoy, en Buenos Aires, fui a una librería impresionante, El Ateneo Grand Splendid, al menos como escenario. Es un antiguo y majestuoso teatro reconvertido, tal cual, en librería, de la que dicen que es la 2ª librería más bella del mundo. Como si quitaras las butacas y, sin más, plantaras estanterías con miles de libros. Allí me regalaron, Julio Cortázar, cartas a los Jonquières (Alfaguara), libro que consta de la reunión de las cartas que Cortázar, recién llegado a París, envió a sus amigos, el matrimonio Jonquiéres. Una de la primeras, fechada en el 8 de noviembre de 1951, habla del momento en el que Cortázar se va de Buenos Aires:

“(…) ocurrió que me fui muy poco tranquilo, rodeado de sombras, incapaz de quitarme de los ojos, (al menos como espectáculo) la imagen de todos ustedes en el barco y en el muelle. Irse no es nada, la cosa es darse cuenta que hay mecánica del chicle, que te has quedado adherido y te vas estirando”

De inmediato recordé un párrafo de Postpoesía (Anagrama, ensayo),  en ele que hablo de chicle:

“(…) cuya metáfora más plausible me parece el chicle, el chicle como idea de lo que da vueltas sobre sí mismo en una cavidad resonante sin llegar a consumirse en su infinita emulación de alimento simulado (no en vano, a esta época se la ha llamado con frecuencia, de la mano de Baudrillard y seguidores, la era de la simulación), el objeto por antonomasia que ha conseguido desprender de él al tiempo, el paradigma de lo infinitamente transformado sin degradación o pérdida porque no se atiene a tiempo alguno salvo al que él mismo funda y destruye en ese perpetuo amasarse entre la lengua y los dientes; lo que cambia pero no evoluciona según un patrón de línea.”

Es curiosa la diferencia entre la utilización de las dos imágenes del chicle. En mi texto es símil de lo que no tiene raíz, lo que flota. En el texto de Cortázar en chicle es un brillante sinónimo de raíz, pegamento, árbol. Me hizo gracia pensar cómo un mismo objeto va cambiando de representación. Identidad dura vs identidad blanda. Árbol vs radicante.

Fui a ver una de las casas donde vivió Borges. El portal, sólo el portal. Me puse allí y miré durante un buen rato el portero automático, el cristal de la puerta y sus reflejos, y las baldosas del suelo, bastante gastadas. Eso, sin duda, era el chicle de Cortázar. Además de mi silueta y de la calle, y de la gente y de los  coches que pasaban, se reflejaba en ese cristal del portal una cámara de vídeo vigilancia que había en una tienda de enfrente. Ésa cámara sin duda era el chicle de Postpoesía.

Estuve pensando en esto casi todo el día. No por llegar a conclusión alguna. Sólo por conservar la sensación que produce el hueco de esa diferencia.

En portada de El Cultural, fragmento extenso (8 minutos), en vídeo, de la presentación de EROS del pasado jueves en Fnac de Callao, en formato spoken word.

Son los 2 primeros temas de la sesión:

-Preámbulo a las instrucciones para dar cuerda al iPod

-Vacío

Para verlo, pinchar aquí.

Lo acompaña el siguiente texto, (NOTA: no es del todo exacto lo que dice. Lo que recita Eloy sí son fragmentos de  EROS, pero lo que yo recito son textos propios que entiendo que guardan cierta relación con el libro de Eloy):

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En YouTube, sesión de Es Baluard, Palma (el vídeo no captó la batería, a la derecha, vaya):